Моралните устои не могат да бъдат създадени с параграфите на закона.

Какво би се случило, ако все повече и повече хора се замислят сериозно за собственото си бъдеще и за бъдещето на света? Представете си какво би било, ако можеше животът ни да е изпълнен със свещен смисъл? Ако грижите в края на живота бяха винаги озарени от страхопочитание пред лицето на смъртта? Ако гледахме на живота и смъртта сами по себе си като на едно цяло? Какво би станало, ако се стремяхме любовта и състраданието да се превърнат в мяра за всяко наше действие, ако се стремяхме да осъзнаваме до каквато и да било степен истинската същност на ума, която е в основата на цялото ни съществувание? Това би било истинска революция, която би дала на мъжете и жените свободата да открият собственото си рождено право, това вътрешно измерение, пренебрегвано така дълго, би ги обединило в пълнотата на човешкия жизнен опит с цялата му тайнственост и величие.

Човешкото същество е част от едно цяло, което наричаме,“Вселена“ – част,
ограничена във времето и пространството. Човекът изживява себе си, мислите и чувствата си като нещо отделно от останалото -нещо като оптическа илюзия на съзнанието. Тази заблуда за нас е нещо като затвор, който ни ограничава в рамките на собствените ни желания и привързаността към няколко близки същества около нас. Нашата задача би трябвало да бъде да се освободим от този затвор, като разширим кръга на състраданието си така, че да обхване всички живи същества и природата с цялата и красота.

Няма нужда от храмове, няма нужда от сложнафилософия.
Нашият собствен ум, нашият собствен мозък е нашият храм.
Моята философия е добротата.

Ако се опитате да потиснете егоистичните си подбуди – гнева и други такива – и да развиете у себе си повече доброта и състрадание към околните, в края на краищата ще спечелите повече. Ето защо понякога казвам, че мъдрият егоист трябва да действа по този начин. Глупавите егоисти винаги мислят за себе си и резултатът е отрицателен. Мъдрите егоисти мислят за другите, помагат им доколкото могат и в резултат също печелят.

Колкото радост има на този свят,
всичката идва от желанието другите да са щастливи;
а колкото страдание има на този свят,
всичкото идва от желанието аз да съм щастлив.